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心的游览----辽阳行

时刻:2018-12-30 15:53来历: 作者:水云轩主 点击:
  

隐约的青山以及葱葱的树木从车窗前风驰而过,列车正驶向一座静静无闻的北方小城——辽阳。

我静静地倚在靠窗的座位上,阵阵的倦意正向我袭来。我很想去做一个梦——一个能够看见古襄平的狼烟,或许能听到那从辽东城王宫里传来的、人皇王的幽怨的琴声的梦,惋惜未及成梦,便以睡去。

我是清晨6点多钟到的辽阳市的。一出站台,便可看到那矗立千年的古塔——白塔。天空中飘着淅淅沥沥的细雨,雨点拍打在陈旧的大街上宣布的细碎动静,像是这座小城轻柔而伤感的心跳。

辽阳坐落沈阳市和鞍山市之间,古称襄平、辽东城,地处辽东低山丘陵与辽河平原的过度地带,没有太高的山,多丘陵,有平原也有河流,这种多元化的地貌,在古代无疑是十分合适人类寓居的。现实上确实如此,早在远古时代,就有人类在这儿活动了,我乃至能够幻想到——一个个部落,他们或在丘陵山地追逐着野兽,或在肥美的平原上播种,或在衍水里捕鱼,他们嘴里唱着响亮悠远的陈旧曲调,奔驰在这片陈旧的土地上......

听说最早成为这片土地主人的是东胡人,后来又有汉族、鲜卑、契丹、渤海、女真、高句丽等族在这儿繁衍生息。辽阳是走运的,很早阅历了人类的勤劳开发,有着陈旧的前史与文明。一起,辽阳又是不幸的,由于作为前史上的重镇,一向都是兵家必争之地,也成了战役的“重灾区”,一次次严酷的战役摧毁了从前的文明和经济,使辽阳在前史上总是常常以满目疮痍的面貌呈现在世人面前。

沿着铺满槐花,淡淡幽香的大街向南不远,便是白塔公园。公园里的人很少,陈旧的浮屠静静的仰望着人世间的沧桑。有几个忠诚的信徒正执着地围着白塔祈求礼拜。白塔的西面便是广佑寺了,陈旧的寺院在绿荫的映衬下,显得庄重而又奥秘。我没有走入寺院,由于我怕打断那无尘的梵音。

我对辽阳这座城市的整体感觉是伤感的,乃至有些悲怆!由于与这座城市有相关的一些前史故事在我看来过于悲凉,我所敬仰的一些前史人物,结局也很惨痛。

咱们都听说过“荆轲刺秦”的故事吧,公元前227年,秦国一致六国的兵锋已达易水,直接要挟到燕国。燕国微小,无力与秦抗衡,燕太子丹派荆轲和秦舞阳拿着樊於期的人头和燕国督亢的地图去刺杀秦王,刺杀失利后,秦王政为报燕太子丹派荆轲行刺之仇,举兵攻燕,秦军攻陷燕国都蓟,为了躲避追杀,太子丹逃到了襄平,“匿于衍水”,后来人们就把衍水改为太子河,这便是今日辽阳太子河姓名的由来。这时分赵嘉写信给燕王喜,说秦军如此追逐他们,是因太子丹的原因。假如燕王喜能杀死太子丹,献给秦王政,秦王政必定能体谅燕王喜而保住燕国。愚蠢的燕王喜相信赵嘉的话,派人到太子丹藏身之所,斩杀太子丹,将其首级献给秦国。秦国尽管得到太子丹的首级,但秦军仍是照样攻击燕国。公元前223年,秦军俘虏燕王喜,消亡燕国。

对此,司马光点评说:“燕丹不堪一朝之忿以犯虎狼之秦,轻虑浅谋,挑怨速祸,使召公之庙不祀忽诸,罪孰大焉!而论者或谓之贤,岂不过哉!夫为国家者,任官以才,立政以礼,怀民以仁,交邻以信。是以官得其人,政得其节,大众怀其德,邻居亲其义......”司马光大致的意思是说,太子丹目光短浅,策划刺秦的行动草率,是使燕国消亡的元凶巨恶。应该委任贤人,广施仁政,使燕国富足才不至于国家消亡。司马光的点评对后世影响深远,以至于现在还有人在说,太子丹策划刺杀秦王这件事是一个脑残的行为。

我个人却并不附和司马光的观念,觉得他的点评关于太子丹有些不行公正。

榜首,秦灭六国完结一致是大势所趋,燕国是否消亡取决于本身的实力,即便没有“荆轲刺秦”这件事,秦国也会找到其他的托言灭掉燕国。其时的状况是,秦国刚刚灭掉了赵国,“兵至易水”。易水在哪?便是现在在河北易县和安新县之间的易水河,间隔燕国国都蓟(今北京)二百里之遥,能够说是现已大军压境了。微小的燕国现已没有任何方法来拯救被灭国的命运了,再去施明政、勤练兵现已没有时刻了。所以派荆轲去刺杀秦王,也是无法之举,是没有方法的方法,何况差一点就成功了。咱们试想一下,假如刺杀成功了会怎样样?其时秦国是吕不韦操纵朝政,秦朝的王室贵族多有不满,并且不久前还发生了长安君成蟜的暴乱。假如此刻嬴政一旦被杀,那么秦国必然会内争,为了王位,必定会支离破碎战乱不止,那么燕国之危天然就解了。所以现在来看,尽管刺秦过于冒险,但也是用最小的价值交换国家得以保存的最好的一种选项了。

第二,从前史上所透露出的一些信息来看,太子丹并不是一个目光短浅、心胸狭隘、浅陋无能之人。太子丹少年时曾在赵国做人质,嬴政出生在赵国,两人少年时是很要好的朋友,嬴政仅仅太子丹的一个“小弟”。后来嬴政回到秦国当上了秦王,太子丹又被送到了秦国当人质,按理说关于这个旧日儿时好朋友、老大哥,嬴政应该善待才对,可现实恰恰相反,嬴政不光尴尬太子丹,还常常凌辱他。为什么秦王嬴政会这么对待太子丹呢?咱们先来看看这个“千古一帝”嬴政的性情,小时分,嬴政和他的爸爸妈妈在赵国做人质,他的母亲很淫乱,这使得嬴政从小性情就自卑、内向和孤僻。长大后,变得冷酷、阴狠残酷,心胸极深。尽管有雄才大略的一面,但关于权力的贪恋已到了简直反常的境地。生性多疑且喜怒无常,关于要挟到他的权力的,肯定是“零忍受”的。刚见到他的精力导师韩非子的时分,“见到此人,含笑九泉”,可是后来,当知道韩非子可能是韩国的特务、要挟到他的权力安全的时分,在李斯略微挑唆下,他便立马就将韩非子关进监狱,赐毒酒。尽管不善待太子丹可能有其他原因,但忌惮太子丹的才干必定也是其间的原因之一,他怕太子丹回国后成为自己的一个要挟,所以当太子丹要求回国时,嬴政立誓说:“天雨粟,马生角”就让你回去。能被嬴政有所忌惮的人,岂会是目光短浅、浅陋无能的泛泛之辈吗?

第三,从刺秦的整个进程来看,太子丹是一个很有德行,很有个人魅力的一个人。太子丹向田光问谋,田光将荆轲举荐给太子丹,田光临走前太子丹对他说:“我所讲的,先生所说的,是国家的大事,期望先生不要走漏!”,后来田光完结向太子丹引荐荆轲的任务后就刎颈自杀了,临死前告知荆轲:“期望您当即去见太子,就说我现已死了,标明我不会走漏机密。”是田光怕太子丹杀他灭口而提早挑选自杀吗?当然不是,正所谓:“士为知己者死”,田光必定是由于敬仰太子的为人、品德以及忧国忧民的赤心,所以才以死鼓励老友荆轲,已助太子完结刺秦大业的。还有,当荆轲对太子丹说,需要用樊於期的人头来挨近秦王时,看看太子丹是怎样做的呢?太子丹说:“樊将军到了走投无路才来投靠我,我不忍心为自己私益而损伤这位长者的心,期望您考虑其他方法吧!”.一个心胸悲悯的人必定是一个有着大爱的人,假如以为这样的一个人会为了一己私仇、弃国家大众安危于不管,去刺杀秦王,不免有些浅薄。

第四,燕王喜的寿数很长,所以太子丹一向都没有当上燕王,也没有机会在治国上施展才调,假如太子丹能当上燕王,无论怎么也会比他那糊涂无能的老爹“燕王喜”要强之百倍的,也不会形成燕国那么快就消亡的命运。形成太子丹现在的前史结局,只能说“时也,运也”了,我却是觉得太子丹不愧为一个重情重义、很有才调的好汉,仅仅“生不逢时”算了,假如前史能够给他一个更大的舞台,我想必定会是另一番六合的。

易水河滨,再也听不见那“风萧萧兮易水寒,勇士一去兮不复还”的壮烈悲歌,只要那静静流动的太子河水,注视着人世间的沧桑变迁。

另一个与辽阳城颇有缘分的是契丹国太子耶律倍,也有人说太子河姓名的由来与他有关。

耶律倍十分聪明,关于一个没有彻底开化的粗野民族的贵族,却能去喜爱和学习华夏的先进文明,这是很了不得的,并且在文学、绘画、音乐以及医学上造就都很深,这就更难能可贵了。他深得父亲耶律阿保机的喜爱,并被立为“人皇王”,也便是太子、准皇帝。可是他的母亲、述律皇后并不喜爱他,尽管她很喜爱重用汉人,可是却十分对立契丹族被汉化。在耶律阿保机死了之后,述律皇后暗地里操作,将次子耶律德光扶上了皇位,为了防止哥哥对皇位的要挟,后来,耶律德光在辽阳建了一座王宫,将“渤海国王”耶律倍“请”入辽阳。由本来的、能够一展自己的文治武功、志向远大的准皇帝,一会儿沦落到被幽禁的囚犯,乃至随时都有生命之忧,能够幻想,耶律太子其时的心境了。从此,辽阳城的王宫里便会常常传来如怨如诉的琴声,道隐谷里常常会留下耶律倍采药悟道的身影......后来耶律太子逃到了华夏的后唐,最终被害,死在了异国他乡。我个人仍是很期望耶律倍能当上辽国的皇帝的,我想不只关于整个中华文明,关于那些生在浊世、危在旦夕的大众来说,更是一件功德,最起码来说,关于深受儒家文化影响的耶律倍,肯定不会像他弟弟耶律德光那样粗野,常常干出屠城的事来。

后来,辽阳又曾呈现过许多的悲情英豪,比方,渤海人大延琳和高永昌,他们先后起义称帝,最终都以失利被杀告终。

前史赋予辽阳深沉的见识,也给它注入了过多的悲情的回忆。这使得后来人在品尝这座古城气味的时分,不免有些沉重。

我常常会想,在苍茫的前史长河之中,必定会有另一个“我”——或许是一个契丹人,亦或许是其他民族的人,也曾像我现在相同,静静地站在这白塔的下面,思索着从前的英豪们浮沉的人生,感动着他们从前的感动,哀痛着他们从前的哀痛。或许,在未来也会有许多的“我”,站在这儿,追古抚今。

前史的烟云终将散失,英豪好汉也好,平常百姓也罢,都将跟着太子河滚滚的流水,仓促逝去,只要从远处广佑寺传来的晨钟暮鼓,不知会唤醒哪一位有缘人的——宿世此生。


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